51．此诗人称上的变化有何好处？
（三）阅读《灯下漫笔》中的一段话，回答文后问题。
我们在目前，还可以亲见各式各样的筵宴，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路傍也有残羹，野上也有饿莩；有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子。所谓中国文明者，其实不过是安排给阔人享用的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。
52．这段话揭示了当时中国怎样的社会现实？
53．本段议论中采用了哪几种修辞手法?
（四）阅读《论快乐》中的一段，回答文后问题。
穆尔曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如猪真知道快乐，那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常见的。把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂念，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光、撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你，一定是心无愧作。假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。
54．从上面一段文字看来，作者所论证的人生哲理是什么？
55．总结这段文字的写作特点。
七、作文（50分）
56．题目：甜与苦
要求：A．必须写成议论文。B．不少于800字。C．字迹工整，卷面整洁。
参考答案

一、选择题
1．C 2．A 3．A 4．B 5．C 6．A 7．D 8．C
9．C 10．C 11．A 12．C 13．C 14．D 15．B
二、填空题
16．陈情表 17．欧阳修 18．环境 19．鲁 20．侯方域
21．姚纳 22．起舞弄清影 23．不破楼兰终不还 24．相见时难别亦难 25．长风破浪会有时 直挂云帆济沧海
三、词语解释题
26．种植，栽种 27．对着 28．安定，稳定 29．希望，希求
30．根底，根基 31．更 32．只，只是 33．主管 34．一周年 35．分开
四、翻译题
36．大王您不归咎于年成不好。 37．拥有强大的军队却坐而观战的。
38．汉朝把李广下交给执法官吏。 39．面向东方看去。40．大概说的就是这种情况吧。
五、简答题
41．“惟陈言之务去”，是说在作文的时候，要去除一切时下流行的陈词滥调、陈言熟语，力求学习古人，力求创新，这是韩愈提倡古文，反对时下流行的骈文的具体主张。
42．许远的性格是为国让贤，宁死不屈；南霁云是嫉恶如仇，忠心为国；张巡是从容镇定，视死如归。
43．本文向读者展示了两条完全不同的人生道路：一条是享受祖辈创下的基业，窒息于“长宜子孙”的笼子里；一条是走出家庭，冲破礼教的束缚，在心灵灯光的指引下获得光明和新生。
44．诗人借酒抒怀，袒露自己的人生态度和生活情趣，他厌弃官场，毅然回归田园；厌倦尘俗，崇尚陶醉于自然。诗人对辞官后的隐居生活，充满了真诚的欢悦，由衷地赞美“此中有真意”，这“真意”就是真正的人生。但诗中也流露出诗人避世求安的一些消极情绪。
45．一是指姚纳与他的马类比，暗示姚纳的生活和精神痛苦就和马一样；二是将人与马的关系与人与人的关系作对比，暗示了人还不如马有情意。
六、分析题
46．这段话分为三层：第一层从开头到“其谁之功也”，肯定张巡、许远“守一城，捍天下”的功绩；第二层从“当是时”劾“相环也”，揭露逃跑者和旁观者的卑鄙行为；第三层“不追议此”到结尾，抨击诬蔑张巡、许远者的颠倒是非，“自比于逆乱”。
47．这两句中的对比成分主要有二：一是兵少与兵多的对比，一是“就近”与“日滋”的对比。
48．寓情于叙事，寓情于议论，爱憎分明，感情强烈。
49．揭露了封建统治官吏对农民的残酷剥削。
50．体现了诗人同情民生疾苦，敢于为下层社会鸣不平的进步思想。
51．此诗由第三人称变第一人称的好处是形象地表白了农民对长吏的憎恶之情；道出了导致农民厄运的真正原因。增强了作品的真实性和艺术感染力。
52．当时中国的社会现实是贫富悬殊、阶级对立，仍然是人吃人的社会。
53．排比和比喻。
54．快乐由精神决定。
55．见解深湛，征引繁富，联想丰赡，妙趣横生，词采精妙。
七、作文（略）